
SALVASI POSITIF
Gereja Ortodoks selalu menekankan aspek keselamatan yang lebih positif. Pembaharuan dan pemulihan dari diri manusia. Kristus datang untuk menyelamatkan kita dari dosa untuk berpartisipasi dalam kehidupan Allah. Dan kristus membebaskn kita dari berbagai dosa sehingga kita memperoleh hidup baru atau telah dibaptis dan sehingga kita mengenakan kristus dan menerima Roh Kudus melalui doa dan Sakramen-sakramen sehingga kita dapat mulai menjalani kehidupan baru dalam persatuan dengan Kristus dan dalam persekutuan dengan Roh Kudus dan harus kita bersinergy kepada kristus dan sehingga kita di selamatkan. Keselamatan adalah pembebasan dari dosa, kekalahn iblis, transfirgusasi orang percaya, mengenakan kristus, pemulihan gambar Allah dalam manusia, berbaptisipasi dalam kehidupan Allah, permulihan persekutuan dengan Allah, kesempurnaan seperti kristus, menerima roh, menjadi bait roh kudus, pengampunan dosa, berpatisipasi dalam kerajaan Allah.
TIGA KONVERSI
Memebicarakan pertobatan
Pertobatan pertama adalah pertemuan jiwa dengan Tuhan kita, ketika Dia diikuti sebagai Teman dan sebagai Guru. Pertobatan kedua adalah pengalaman pribadi tentang pengampunan dan keselamatan, salib dan … kebangkitan. Pertobatan ketiga adalah kedatangan Roh Kudus ke dalam jiwa seperti nyala api dan dengan kuasa. Bertobat maksudnya sadar dan menyesal akan dosanya (perbuatan yg salah atau jahat) dan berniat akan memperbaiki tingkah laku dan perbuatannya dan menerima kristus dan tidak kembalikn dengan manusia lama kita tetapi kita sekarang manusia baru yang telah dibaptis kembali.
DISELAMATKAN OLEH KASIH
Keselamatan itu adalah melalui Iman kita. Iman ketetapan hati; keteguhan batin; keseimbangan batin. Dimana kita mempeoleh anugerah yaitu kalau kit bersatu dengan KRISTUS dan bersenergy kepada-Nya bersekutu dan sehingga kita memperoleh rahmat. Rahmat Ini adalah pengampunan tanpa syarat dari Tuhan yang ditawarkan kepada yang tidak layak. Allah menerima kita sebagai anak-anak-Nya dalam Baptisan, memenuhi kita dengan Roh Kudus-Nya dalam Krisma, dan kemudian mengirim Yesus untuk hidup di hati kita melalui Perjamuan Kudus. Tuhan mencintai kita saat kita tidak dicintai. “Tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita karena kita masih berdosa, Kristus telah mati untuk kita” (Rm. 5: 8). Maka kita harus hidup di dalam Hidup dalam terang haruslah hidup dalam kasih sebab itulah natur manusia yang seharusnya ketika Allah menciptakan manusia supaya manusia bisa bersekutu dan mengenal Dia. Kita yang telah lahir dari Allah adalah anak-anak terang karena Kristus ada di dalam kita. Ada benih ilahi dari Roh Kudus yang akan mengalirkan energi atau kekuatan ilahi yang senantiasa menguatkan kita untuk menjadi terang yaitu menyucikan diri dari dosa (1 Yoh 3:9). Dan kekuatan itu adalah kasih karunia atau rahmat atau anugerah Allah untuk hidup kekal dan mengalahkan dosa kita pribadi (Rom 5:20-6:1). Hidup dalam terang dan kasih adalah hidup di dalam kekuatan atau kuasa ilahi yaitu anugerah Allah. Anugerah Allah bekerja sama dengan mengerjakan keselamatan kita. Seperti kata Rasul Paulus, "Tetapi karena kasih karunia Allah aku adalah sebagaimana aku ada sekarang, dan kasih karunia yang dianugerahkan-Nya kepadaku tidak sia-sia. Sebaliknya, aku telah bekerja lebih keras dari pada mereka semua; tetapi bukannya aku, melainkan kasih karunia Allah yang menyertai aku." (1 Kor 15:1) AMIN.